傳統中國人對死亡非常注重，不管是在大陸、臺灣、香港或其他華人地區，對於喪禮程序都很類似，包括擇地、擇日、守靈等等，許多人更強調要全身入土為安，慈濟大學自推動無語良師以來，改變了許多人對於喪禮的觀念，也帶動臺灣捐贈大體的風氣。同樣來自華人地區的香港電臺《黃金歲月》的記者，全程記錄慈大大體模擬手術課程，對於無語良師和其家屬願意捐贈身體做為醫學教育，感到非常敬佩和不可思議。
思想前衛 不執著全屍入土
仔細記錄下每個時刻，香港電臺電視部的記者跨海來臺，不僅要了解無語良師的醫學教育，更是好奇捨身菩薩大捨無求的精神。香港電臺記者陳浩宏表示，捐贈者和家屬他們的思想很前衛，因為在香港基本講的還是全屍下土，但無語良師甚至比年輕人的想法，更先進。
把臺灣的新觀念介紹到香港，香港電臺《黃金歲月》主要是針對老人家的節目，香港目前香港大學醫學生從一百多增加為二百多人，擔心大體老師不足。解剖課用的大體老師跟臺灣早期一樣，主要為無主屍，少部份為自願捐贈者，因此，他們很好奇，同樣是華人地區的臺灣，如何突破中國人的傳統觀念。
透過觀察、採訪家屬和學生互動，香港電臺記者認為慈濟將人文精神融入典禮中，師生之間，甚至與無語良師的家屬之間，彼此的相處和互動，最令他們印象深刻。香港電臺電視部編導潘婉儀說：「三方面的交流，就是身體的老師，醫學的老師，未來的醫師，那種感覺未來是很有希望。」
除了媒體紀錄外，清華大學人類學研究所黃倩玉教授，也因為國科會計劃「生生世世慈濟醫學院大體捐贈的文化人類學觀察」，與該計畫的共同主持人純寬法師全程參與人文典禮，了解慈濟的無語良師。
堅持理想 莫忘學醫初衷
莊嚴的感恩追思典禮，醫學生們上臺獻唱〈菩薩的化身〉，將對老師的感念與家屬們分享。來自澳洲紐卡索醫學院的沈佩慧同學，利用到臺灣花蓮慈院學習的機會，報名參加這一梯次的課程。
沈佩慧同學表示，他所唸的醫學院沒有解剖課程，這是他第一次在無語良師身上動刀，是非常珍貴的經驗，如果從沒有在無語良師身上練習過，未來面對病人也會害怕。雖然跟無語良師相處只有幾天，但每一次的練習、每一次的劃刀都讓他很捨不得。
七年級的郭佩欣同學提到，現在醫、病關係緊張，在面對選科時也會考慮到底要堅持理想，還是選擇安全舒逸的科別，經過這次的大體模擬課程，他知道醫師的養成是因為許多人的付出，將來不管選哪一科都會無怨無悔，永承師志莫忘初衷。
五天的課程中，家屬無法進去手術室，模擬醫學中心特別製作影片讓家屬們了解整個過程的全貌。看到醫學生們認真學習，課程結束後幫老師穿上壽衣，細心整理老師儀容，恭敬的為老師入殮。
唐水竹老師的家屬唐瑞君感謝慈濟大學為父親所做的一切。本身也是在醫院服務的她非常了解大體老師對醫學教育的重要，唐瑞君也希望學生們往後到醫院工作累了、倦了的時候要想到無語良師，打起精神來繼續為病患努力。
最後，由慈濟大學王本榮校長致贈六位無語良師家屬感恩紀念牌。許多參與的家屬表示，這樣莊嚴隆重的人文典禮，是一般的喪禮所無法比擬的，感謝慈濟大學讓親人有機會成為醫學生的老師。
（文：李家萓 慈濟大學秘書室報導2012/12/10）
