為了傳承原住民文化，瞭解各族群特色，12月9至20日，慈濟技術學院特地展出二十幅《感受柏達散生命之美—文面攝影作品展》，並邀請花蓮文史工作者田貴實，親自解說每位文面老人照片的背後故事。
文面非「黥面」 尋得歷史意義
不少原住民學生多是首度耳聞「文面」一詞，感到非常陌生，連太魯閣族學生也說，自己從未見過文面的族人。透過文面老人攝影展，有了全新的感受。原來，文面是很美、很驕傲的，更以原住民身份為傲。
太魯閣族語「柏達散」，意思就是「文面」，僅為泰雅族、賽德克族與太魯閣族群的特殊文化禮俗。對族人來說，有非常重要的意義，不但是族群標誌，也是男子狩獵技藝非凡；女子織布技能超群的象徵。
但是，過去民眾常以「黥面」來描述泰雅族的面部刺青，其實，「黥面」是古代的刑罰，在罪犯臉部或額上刺字塗黑做為犯罪標誌，如今看來，文面耆老已具有相當重要的意義。
《感受柏達散生命之美—文面攝影作品展》作者，也是文史工作者田貴實，早在二十年前就著手拍攝，深入山區拍攝泰雅族、賽德克族及太魯閣族的文面肖像，共拍攝三百多位耆老。
隨著文面耆老逐漸凋零，如今僅剩六位在世。身為太魯閣族的護理科五年級學生梁家瑜表示，從未見過文面的族人，也不是很清楚文面的意義，經過攝影展，才對文面耆老升起敬佩之意。
尤其，慈濟技術學院的原住民學生多達六百五十三人，分別來自十三個原住民族群，佔全校學生的四分之一。因此，在102至103年度教育部教學卓越計畫裡，學院致力於推展原住民文化特色教學行動方案，運用圖書暨文物優勢，讓師生了解原住民族群風貌和歷史痕跡，相互尊重與體會彼此不同的文化特色。
（文：葉秀品、廖婉如 花蓮慈濟技術學院報導 2013/12/09）
