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首頁 新聞快報 全球新聞 臺灣 磨破膝演大白牛 展力與法

磨破膝演大白牛 展力與法

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「一天的練習,事實上雙腳膝蓋全部磨破了,於是白天擦藥,晚上來練的時候再把毛巾、護膝裹上去……」演繹大白牛車的志工們,大多像王智元一樣,一遍又一遍練習動作和走位,練到膝蓋受傷、破皮、筋膜發炎,仍堅定信念把握因緣演繹傳法,就是為了圓滿「遵佛遺教、歡喜吉祥祈福會」中大白牛車的演繹。


「法會裏最重要的就是以六度萬行接引菩薩,三輛車子中,前面的羊車、鹿車都是小乘,接引自己,消除煩惱,只是自度自覺,沒有覺他、利他;唯有大白牛車是接引眾生,除了自度還要度他,自覺還要覺他,自利還要利他。」負責大白牛車演繹團隊的慈濟志工鄧金水表示。

〈靜思淨斯〉演繹《法華經──譬喻品》的大白牛車喻佛乘,傳承佛陀願力,力行世間法。慈濟基金會舉辦「遵佛遺教、歡喜吉祥祈福會」,由大愛電視臺《菩提禪心》許亞芬歌子戲坊演繹《遵佛遺教》,在彰化、新竹、板橋三地舉辦十七場。新竹靜思堂於8月15日起一連三天五場,共五千五百多人以法相會。

大白牛車 譬大乘法

第一次參加經藏演繹的王智元,原以為五分鐘的演繹應該沒問題,沒想到大家利用星期天一整天的時間,一次又一次反覆地練習動作,讓演繹大白牛尾的他,經常跪地又加上跪轉,導致雙膝多處磨傷。

「一天的練習,事實上雙腳膝蓋全部磨破了,於是白天擦藥,晚上來練的時候再把毛巾、護膝裹上去,但是在練習的當下,一聽到〈靜思淨斯〉時,就很自然地跪下去,那個疼痛就此也就忘掉了,沈浸領受靜思、淨斯的感覺,想到上人為佛教為眾生的心,慢慢就把這種想法融入在演繹裡面。」王智元分享著。

承擔牛頭的馮震峰說:「起初演練的時候,可能法沒有入心,也不知道這角色的表情,或者動作有沒有到位等等,所以演起來相當辛苦。經過臺北師兄和慈悅師姊的指導之後,就比較清楚動作呈現。」

體悟法義 精進展演

演繹種子盧麗娟不時地利用演練空檔示範提點演繹大白牛車的志工們動作。她說:「上人告訴我們那是大乘,說三界如火宅,鹿車、羊車、大白牛車很慈悲,要把這些孩子帶出三界火宅。」

聽到〈靜思淨斯〉心中就會莫名的感動與激動,每天薰法香的張誌雯剛開始演繹時,並不是很清楚靜思淨斯的意境,經過志工呂慈悅導讀之後,更清楚瞭解演繹就是要呈現上人的法,要走入人群付出,救度苦難眾生。

「薰法香和演繹兩者是彼此呼應的,上人告訴我們法不是用念的,而是要落實在生活中去付出,有付出、體悟之後,把握因緣為眾生付出,戒定慧讓自己比較不會受社會無明污染,每天薰法香就是在洗滌自己心中的無明。」張誌雯分享體悟法義。

家住新竹內灣的志工張新龍每天晚上騎著機車,花費六、七十分鐘的路程,為的就是要和大家一起在實地場景中排練,有時候回到家都已近凌晨了。演繹中,他必須克服無法長跪與蹲的狀況,由於小腿一呎餘長傷疤凹痕,是年輕時車禍所留下的疤,腳傷讓他無法長時間地跪或蹲。

但自從入經藏後,也曾承擔〈行願〉與〈一念之間〉的演繹,到現在〈靜思淨斯〉中,都是要克服頻繁的跪、起、蹲等動作,疼痛的身苦不為苦,只為把握因緣藉著演繹傳法。

「從外面看別人的時候,很容易看到別人的缺點,可是當自己身處其中,反而看不到自己的缺點在哪裡。」張新龍表示,經由旁人提醒再做調整,在疏忽掉的地方加強,是有助於自己成長。

靜思淨斯 法喜均霑

演繹中感受到救拔眾生是非常困難又沉重,大白牛車呈現出非常沉重地拉著,如同上人這麼多年來一直殷殷叮嚀。志工姜素梅在面臨職場人我是非的考驗,時時以「靜思淨斯」讓自己心靈定靜下來處理事情,過程中學習到要把自己放空、放下,樂於接受別人的調整。

透過許亞芬歌子戲坊演繹《遵佛遺教》令人感動,「開始唱到『救拔眾生』,以為動作就像扛電腦到肩上一樣,一直到慈悅師姊說我們沒有法入心,再當唱到『救拔眾生』我就哭了,因為我想到上人的身體......還要救這麼多人,憶及《無量義經德行品》大船師,想到自己可以自度度人,如同在臺上的我也可以感動別人,別人給予我的,我可以再付出給別人。」志工陳美娟感動付出。

大白牛車展現的力與法相呼應的動作中,讓陳美娟感受到一分莊嚴境界,一個說法、一個傳法,如一句好話、如灑香水般,自己也會法喜均霑,從中體悟到靜心思考、清淨己心,再將法喜分享出去。她說:「演繹是團體美的呈現,別人來調整我們的時候,就要學到忍辱,團體中必須要尊重別人,以感恩、尊重、愛和歡喜心來慈濟修『戒定慧』的工夫,讓自己變柔軟了。」【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:彭慧美 新竹靜思堂報導 2014/08/17)
 
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